MAKNA PENJAJAHAN

TAKDIR menentukan tiba-tiba rakyat Malaysia menjadi celaru dengan konsep kemerdekaan negara tercinta ini. Bayangkan, setelah menikmati erti kemerdekaan selama 54 tahun, setelah melewati zaman sukar melaungkan 'Merdeka! Merdeka! Merdeka!', setelah beristirahat pada setiap tanggal 31 Ogos, setelah bernyanyi bersama-sama allahyarham Sudirman mendendangkan lagu 'Tanggal 31 Ogos', dan bersusah payah belajar sejarah daripada zaman KLSR/ KBSR/KLSM/KBSM dan hingga memperoleh Ijazah Sarjana Muda di universiti, rupa-rupa sekumpulan Majlis Profesor Negara (MPN) menyatakan bahawa Malaysia tidak pernah dijajah oleh British. British hanya penanung dan orang baik yang cuma diamanahkan oleh Raja-raja Melayu untuk mentadbir urus khazanah negara. British dikatakan orang baik yang membantu menjaga keamanan Tanah Melayu daripada ancaman dan kezaliman komunis dan tentera Jepun. Dan paling walang apabila dikataka British adalah penaung Tanah Melayu.

Masya-Allah! Aku kini terbayangkan wajah cikgu-cikgu yang mengajar mata pelajaran sejarah di sekolah dan para pensyarah sejarah di universiti. Adakah mereka selama ini seorang pendusta atau pembohong kepada seluruh rakyat yang belajar di bawah bumbung kepimpinan Kementerian Pelajaran Malaysia atau Kementerian Pengajian Tinggi? Jika para guru dan pensyarah ini adalah pendusta, bagaimana dengan keputusan SRP (kini PMR), SPM, STPM aku selama ini? Kelulusan itu perlu dibatalkan SEGERA. Dan, semua guru dan pensyarah aku itu perlu dikenakan tindakan tataterbit kerana mengajar tidak mengikut sukatan pelajaran atau lebih tepatnya INGKAR kepada tatasusila kerjaya keguruan.

Tetapi, jika guru dan pensyarah aku itu betul, maka Ya Allah ampunkan dirinya, rahmatilah kehidupan dirinya dan jika mereka telah kembali ke alam abadi, aku mohon Kau terangi kegelapan pusaranya dan Kau lapangkan pusaranya.

Hari ini, untuk apa sebuah kuasa besar bernama komenwel jika Malaysia masih menganggotai kuasa besar itu? Untuk apa Tunku Abdul Rahman perlu pergi ke London dengan duit rakyat (rujuk cerita rakyat Tanah Melayu sanggup bergolok bergadai untuk membantu dana ke London)? Untuk apa orang Melayu merelakan British membunuh Tok Janggut, Mat Lela, Panglima Saleeh dan lain-lain? Untuk apa air mata darah rakyat dipertaruhkan atas nama biji timah, getah dan kelapa sawit? Dan untuk apa puisi-puisi, novel, cerpen dan drama sayembara kemerdekaan? Untuk apa tuan-tuan yang dikasih?

Jika kemerdekaan adalah sebuah batu, maka sudah lama ia tenggelam di dasar laut. Jika kemerdekaan itu adalah sebutil kapas, sudah lama ia tidak bergentayangan di angin lalu. Jika kemerdekaan itu adalah air mata, sudah lama ia kering. Jika kemerdekaan itu adalah keringat, sudah lama ia mendarah di dalam daging dan tulang kesumat.

Takdir menentukan tiba-tiba sejarah tanah air perlu ditulis kembali oleh kepala-kepala politik bukan orang pakar dalam bidangnya. Jika hal ini menjadi kenyataan, maka tunggu dan saksilah azab bencana Allah SWT. Jika hal ini menjadi kenyataan, maka dengar dan lihatlah malapetaka apa yang balak menyusul. Dan, jika hal ini menjadi kenyataan, maka kita yang tidak berdosa akan turut sama menerima tempiasnya.

Ketika aku menulis enteri ini, aku sedang membayangkan peristiwa Tunku Abdul Rahman sedang mengangkat tangan sambil melaungkan "Merdeka! Merdeka! Merdeka!" diikuti laungan rakyat yang bergema di Stadium Merdeka. Aku terbayangkan Sambutan Hari Merdeka pada setiap tahun yang di adakan di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur. Aku terbayangkan Hussein Onn, Tun Razak, Tun Mahathir Muhammad, Abdullah Badawi dan Najib. Untuk apa mereka bersama-sama rakyat melaungkan slogan 'Merdeka! Merdeka! Merdeka!" Berapa banyakkah duit rakyat yang telah dibazirkan untuk mengadakan sambutan itu?

Tanpa berpihak pada mana-mana parti politik tanah air, sesungguhnya aku bersyukur menjadi rakyat Malaysia yang hidup dalam keadaan aman dan harmoni. Cuma sesuatu yang kurang aku sukai ialah apabila kecelaru demi kecelaruan yang tidak pernah dijawab secara adil, ikhlas dan telus.

Ya Rabb, maafkan aku seorang hamba kerdil yang tidak punya apa-apa. Lalu, sudah merdekakah kita?

SIAPA GANTI SIAPA

MALAM 27 Ramadan ini terasa lain sekali. Mata tidak letih, fikiran terasa tenang dan perasaan terasa damai. Saya menutup mukjizat Nabi Muhammad SAW dengan rasa rindu yang mendalam setelah cuba memahami bait-bait dan maknanya selepas pulang dari surau. Saya juga baru selesai menguliti buku Ramadan Tetamu yang Dirindui karya Abdul Hadi Awang petang tadi. Dan begitulah rutin saya pada ramadan kali ini, iaitu membaca, membaca, membaca dan membaca.

Tetapi, hari ini degup jantung saya lain sedikit. Saya tiba-tiba teringatkan dunia politik Melayu UMNO-PAS. Lalu terfikirlah oleh saya, iaitu "SIAPA GANTI SIAPA?" selepas PRU ke-13 nanti? Banyak yang saya bayangkan dan sedikit yang saya gusarkan. Banyak yang saya inginkan dan sedikit yang saya khuatirkan. Banyak yang saya jangkakan dan sedikit yang saya bimbangkan. Setelah saya timbang-timbang dengan akal yang tidak sebijaknya, saya mula berkira-kira; lalu percaturan saya kian menggila. Jika PAS menang, adakah Malaysia akan menjadi negara Islam? Jika UMNO menang, adakah Malaysia akan menjadi sekular? Mengapa Islam dan sekular yang saya bangkitkan? Sebabnya kedua-dua parti ini saling menunding jari, sering mengutuk sesama mereka dan sering tidak seiya sekata dalam banyak hal khususnya tentang gagasan negara Islam. Lalu, apa yang bermain di benak saya ialah siapakah yang benar antara bangsa Melayu atau agama Islam? Jika Islam, Islam PASkah atau Islam UMNOkah? Jika sekular, PAS atau UMNOkah yang sekular?

Sebenarnya ada persoalan yang lebih besar dalam persoalan "SIAPA GANTI SIAPA" ini. Pertamanya, untuk apa 'siapa ganti siapa' berlaku jika paksi dan akar silaturahim Melayu-Islam itu diperhalusi. Kedua, mengapa perlu mencari pengganti jika falsafah Melayu 'air dicencang tak akan putus alirnya'. Dan ketiganya, dendam apa yang perlu dipertahankan jika semua ahli politik Melayu tidak membaca buku Melayu Hilang Di Dunia (Khalid Salleh: 2011).

Buku Wak Khalid (rujuk Khalid Salleh yang saya mesrai) tidaklah sehebat tulisan Prof. Shamsul Amri atau Prof. Zainal Keling atau Prof. Ramlah Adam, tetapi buku ini sudah cukup bagi seseorang ahli politik Melayu (juga calon atau sesiapa yang ingin bergiat dalam politik) yang MALAS membaca atau memahami sejarah politik bangsanya sendiri. Buku ini ringan daripada segi persepsi dan andaian tetapi mendalam daripada ketersiratan maknanya. Membaca buku ini sudah cukup untuk kita mengenali asas pemikiran Melayu juga gelodak dendam yang berlaku dalam fenomenologinya.

Oleh itu, soal "SIAPA GANTI SIAPA" yang akan menerajui dan memimpin bangsa Melayu bukanlah satu persoalan yang besar, rumit atau celaru. Semuanya itu akan ditentukan oleh rakyat yang pada hari ini sudah mula memahami, bijak membuat pilihan dan pintar menentukan hala tuju politik Melayu. Generasi lama, tua atau berfikiran jumud terhadap satu parti sahaja sudah mula menjadi generasi serpihan yang jumlahnya kian mengecil. Generasi hari ini adalah generasi berusia sekitar 40-an yang sedang berdiri untuk mengorak langkah dan hidup dalam budaya dunia tanpa sempadan. Di tangan merekalah, undi-undi itu akan bertukar pangkah - sama ada menyokong atau menidakkan. Justeru, usah dipersoalkan makna membalas budi dan terima kasih, usah dipertanyakan makna kesetiaan dan kejujuran jika generasi yang hidup dalam dunia tanpa wayar ini adalah lebih bijak daripada kita. Sama ada generasi ini memilih Islam atau sekular, itulah yang bakal mewarnai corak pentadbiran negara. Saya bangkitkan pandangan ini bukan kerana saya rasis, prejudis atau hipokrit - tetapi inilah hakikat kerana generasi ini tidak boleh dipaksa untuk mengucapkan terima kasih kerana pada akal dan naluri mereka telah tertanam sifat yakin 'Malaysia boleh'.

Nah, wajarkan PAS dan UMNO bersatu seperti yang dipaparkan dalam dua bendera di atas? Wajarkah sebuah parti baharu, berbendera dan berwajah baharu itu tergantung di sepanjang lebuh raya atau jambatan atau menara batu ratusan tingkat? Wajarkah Islam dan sekular itu bersatu seperti air dan minyak di dalam gelas? Saya tidak akan menjawab kemusyikilan ini?

Jawapannya ada di tangan anda untuk menentukan "SIAPA GANTI SIAPA?"

Cerita Sebuah Kenangan

Tanggal 26 Ogos 2011: Kami (rakan PENA dan ITNM) menziarah keluarga balu Aziz Hj Abdullah. Saya meneripa pelawaan rakan-rakan kerana pada waktu allayarham Azizi disemadikan ke alam baqa', saya tidak berkesempatan hadir atas pertembungan majlis ilmu. Syukur, kehadiran kami disambut dengan ramah dan ceria sekali. Tanpa setitis air mata pun yang tertumpah, banyak kenangan demi kenangan yang diluahkan oleh balunya. Wanita berusia 68 tahun (4.4.64) itu, lebih banyak berseloroh daripada bersedih. Kami dibawa masuk ke kamar kreatif, merenung karya-karya yang rapi di rak; merenung gambar dan anugerah yang dimenangi; sambil mencari-cari satu lagi anugerah yang tiada, iaitu Anugerah Sastera Negara yang membawa gelar Sasterawan Negara. Tiada! Dan menurut kata-kata balunya, arwah tidak dapat memiliki apa yang diidamkannya itu.

Kami tinggalkan rumah teres satu tingkat yang biasa-biasa sahaja itu dengan rasa syukur sebelum singgah di pusara dan mengirimkan tahlil dan zikir ringkas.

Menuju pulang ke Kuala Lumpur, kami singgah di rumah SN Shahnon Ahmad. Kunjung ziarah kami disambut dengan senyuman. Shahnon kelihatan sihat (dalam usia 80-an), cuma pendengarannyanya sahaja sedikit terganggu. Dia bercerita dan kami mendengar. Kami bertanya dan dia menjawab. Apabila soalan beralih kepada "siapakah sasterawan negara selepas ni?", dia merenng sambil memulakan hasrat hatinya, "Belum ada pengarang wanita yang layak. Belum ada juga penulis lelaki yang tergambar dalam bayang." Kami yang sedikit nakal, mengajukan beberapa nama. Dengan bersahaja dia menjawab, "karya dia apa?". Kami terus mengajukan nama-nama lain, jawapannya sama, "dia ada karya ke?"

Kami pulang ke KL dengan hati dan rasa yang puas kerana tujuan kami direstui Allah SWT.

ii
Saya pulang dengan renungan yang panjang sambil membaca novel terakhir Azizi. Kepada Azizi dan Shahnon, moga Allah SWT merestui dan meredai semua anugerah yang dipinjamkan Allah. Amin.

TANAH SANG SAPURBA

SANG SAPURBA MAMAMERU

Berbekal Sejarah Melayu
aku datang kepadamu
dengan segugus kenangan gemulah
Wan Empuk Wan Malini
metos padi bertukar emas
waadat Demang Lebar Daun
dan rintih Sang Sapurba
berwalang ganti
membina maruah dan jadi diri
bangsa bernama Melayu.

Ini tanah Mahameru
terbangun daripada jerih swarnadwipa
asal akal kepada kata
asal sembah kepada adat
asal agama kepada iman
asal segala Melayu yang ada

Di dada Musi
antara Ampera dan Seguntang
puncak yang melangit
ada jamung takjub
terbakar di dadaku
dan keladi bunting
adalah perakam waktu
yang setia ke muara

Ratusan tahun usiamu Sang Sapurba
antara rumah rakit dan masjid agung
aku memilih ratib dan zikir
untuk kubawa pulang
ke negeri abadi.

SHAMSUDIN OTHMAN
Palembang

BERSIH + KUNING = BENING

Tiba-tiba ada ketakutan dan momentum baru apabila perkataan 'bersih' dan 'kuning' menjadi malapetaka rakyat Malaysia. Etimologi 'bersih' yang akrab dengan maksud kebaikan, suci dan indah berubah menjadi perkataan yang menakutkan. Begitu juga halnya dengan warna 'kuning', iaitu kata adjektif yang sinonim dengan daulah diraja atau sistem monarki telah menjadi warna yang diharamkan.

Nah, atas nama apa, perkara-perkara demikian berlaku? Jika atas nama perjuangan, jihad atau pencabulan semuanya hanya tindakan yang tidak berlandaskan ketakwaan kepada Pencipta.

Rakyat Malayisa yang berusia 50-an sudah lama tidak melihat darurat. Manakala rakyat yang di bawah usia itu pula belum pernah melalui pengalaman darurat, pertumpahan darah mahupun peperangan. Mungkinkah semua itu akan menjadi trajedi pada 9 Julai ini? Jika iya, sama-sama kita saksikan apakan sejarah dan malapetakanya yang bakal menimpa. Jika tidak, syukur Allahamdulillah kerana semua itu ada hikmahnya.

Pada saat bulan Syaaban membuka tikai dan meninggalkan Rejab yang murni, kita rakyat Malaysia sedang berhadapan dengan kecelaruan dan ketidakpuasan hati. Sekelompok manusia mendesak supaya keadilan dikembalikan ke tangan rakyat, sementara satu puak lagi melihat kezaliman dan kerakusan adalah matlamat peribadi yang perlu ditunaikan. Inilah dua agenda yang tidak pernah ditemukan di atas sebuah meja bernama perundingan. Masing-masing dengan keyakinan diri yang tinggi bahawa mereka adalah betul, bersih dan penegak kebenaran.

Adalah sesuatu yang amat sukar untuk bercakap soal keadilan dan kebenaran secara tuntas jika tidak bersandar kepada al-Quran, Hadis dan ijtihad. Keamanan, perpaduan dan persaudaraan adalah tuntuan wajib Islam. Dalam surah al-Hujurat: 10 maksud firman Allah, iaitu "Sesungguhnya orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah antara dua saudara itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat."

Ketika masyakarat Barat mula bercakap soal 'The Dream Society' atau 'Information Society' kita rakyat Malaysia masih bertelagah tentang makna hubungan sesama masyarakat itu sendiri. Kita bercakaran tentang soal rasis, soal ketuanan, soal agenda parti dan macam-macam soal titik bengik yang tidak memungkinkan kesepakatan atau keseiyakataan. Masyakat kian bersifat enau dalam belukar atau mereka sedang gagah mendokong biawak hidup. Dua falsafah Melayu ini tidak terurai sebaliknya mereka seakan-akan menidakkan kebijaksanaan nasihat nenek moyang mereka.

Saya bersikap positif bahawa jika perkataan BERSIH dan KUNING digabungkan maka akan wujud perkataan BENING, iaitu perkataan yang membawa maksud damai, tenang dan indah. Mengarifi maksud perkataan 'bening' tentunya kita akan terimbau jauh akan kehidupan sebuah masa lalu yang indah. Cuba kita bayangkan, pada waktu pagi dan melihat keindahan alam yang hijau, alangkah beningnya saat itu. Jiwa yang kusut menjadi tenang; fikiran yang gelora terasa damai dan tenteram. Nah, indahkan?

Mari kita kembali kepada tanggungjawab kita sebagai insan kamil. Menjaga amanah yang Allah SWT pinjamkan dalam kesementaraan ini lebih baik daripada kita menjolok sarang tabuan; tabuan tidak mati kita yang menanggung derita disengatnya.

Selamat kembali ke tanah nurani untuk mengarifi makna perjuangan.